Aparan é uma cidade da Armênia, na região de Aragatsotn, na bacia de Aparan. Está localizado a 59 km a noroeste de Yerevan e 42 km a sudeste da estação ferroviária de Spitak. Localizado no rio Kasakh, acima do reservatório de Aparan, no sopé oriental do Monte Aragats. A rodovia Yerevan-Spitak passa por Aparan. A cidade produz água de nascente “Aparan”.

Informação

• Um país
• Março: região de Aragatsotn
• Primeira menção: século 2
• Nomes anteriores: Bash-Aparan (até 1935)
• Altura central: 1.800m
• Língua oficial: Armênio
• População: 6.600 pessoas (2010)
• Composição nacional: Armênios
• Composição confessional: Igreja Apostólica Armênia
• Nomes de residentes: aparanets, aparantsi
• Fuso horário: UTC+4
• Código do telefone: +374 (252), +374 (2520)
• Código postal: 0301

História de Aparan

Na antiguidade, a região de Aparan era conhecida como Nig ou Nigatun. É conhecido como povoado desde o século II dC. e., quando foi mencionado pela primeira vez por Ptolomeu sob o nome de Kasala. No século 4, Aparan era chamada de Kasakh e era o centro do gavar (condado) de Nig. A construção da Basílica Kasakh aqui, que sobreviveu até hoje, remonta a esta época. O nome moderno da cidade remonta ao século 10, aparentemente vem da palavra armênia Aparank (Աںۡրۡ۶ք) - palácio.
Durante a Primeira Guerra Mundial, Aparan recebeu um grande número de refugiados armênios de Van, Mush, Alashkert, Erzurum e Khoy. Em 1918, ocorreu uma batalha perto de Bash-Aparan, na qual unidades regulares e milícias armênias derrotaram as tropas turcas que avançavam sobre Yerevan. Em memória da vitória nesta batalha, um monumento foi erguido ao norte da cidade.

População

Em 1831 tinha 386 habitantes, em 1873 - 1353, em 1914 - 2332, em 1919 - 2295, em 1931 - 2666, em 1959 - 2662, em 1970 - 5969, em 1979 - 5990, em 2001 - 5711 habitantes. Em 2008, a população de Aparan era de 6.158 pessoas.

Fonte. wikipedia.org

“Aparan era a residência da família principesca de Gntuni”, diz nossa guia Mariam ao nos aproximarmos da Basílica de Aparan.

A área da igreja não é muito grande, mas bem cuidada e, portanto, aconchegante. De um lado estão lajes de pedra enfileiradas, olhando para as quais fica claro que têm centenas de anos. Como Mariam explicou mais tarde, estas pedras foram descobertas durante escavações e datam do início do século IV.

“Muitos edifícios são atribuídos à família principesca de Gntuni, mas a arquitetura da igreja se destaca especialmente”, Mariam continua sua história. - As basílicas por eles construídas datam do período cristão primitivo, ou seja, do século IV. Além de Kasakhskaya, há outro - no antigo povoado de Zovuni, onde hoje nosso reservatório é a Igreja de São Pedro e Paulo. Permanece submerso cerca de três a quatro meses por ano e reaparece assim que a água baixa. Vale ressaltar que por mais que suba o nível da água, ela nunca cobre a cruz da igreja - permanece sempre acima da água.

©Sputnik/Aram Nersesyan

A aparência da basílica é geralmente atípica nas igrejas armênias, mas na arquitetura de Gntuni é muito comum. Kasakh também é chamado de Surb Khach (Santa Cruz), e não é coincidência. Segundo conta Mariam, um pedaço da Santa Cruz está enterrado na base da igreja.

Aproximamo-nos da entrada principal do templo. Um belo baixo-relevo está esculpido acima dele.

– Este é o brasão principesco de Gntuni – dois cervos prontos para pular; no meio há uma cruz de asas iguais, também estão representados uma videira e um salgueiro, simbolizando o “Czar Kenats” (Árvore da Vida - ed.), diz nosso guia.

©Sputnik/Aram Nersesyan

As escavações foram realizadas aqui por arqueólogos proeminentes, incluindo Toros Toramanyan. Tendo explorado pela primeira vez a igreja e os seus terrenos com uma equipa de arqueólogos em 1900, concluiu que se baseava num templo pagão. Mais tarde, esta versão foi confirmada por seu aluno Alexander Saginyan.

— Durante as escavações, foi encontrado um tetradracma dourado do rei selêucida Antíoco VII, que reinou de 192 a 129 aC. Isso indica que Aparan é um assentamento muito antigo, já que um templo pagão foi erguido aqui naqueles anos.

É digno de nota que no século IV a basílica não era uma estrutura única - aqui existia um complexo monástico, cujo centro era Surb Khach. Foi o seminário teológico da Basílica de Aparan que se tornou o protótipo do famoso Seminário de Mestres de Sanahin. Infelizmente, não sobreviveu. O complexo monástico consistia em duas basílicas de nave única, um seminário e uma basílica central de três naves.

Como apareceu a imagem da Mãe de Deus na coluna do templo?

A Basílica Kasakh é uma das primeiras igrejas cristãs na Armênia.

— Dizem que quando o Cristianismo foi proclamado a religião oficial do país, este templo foi construído após a Sé Mãe da Catedral de Etchmiadzin, mas não há confirmação oficial disso.

Imediatamente ao entrar na Igreja Surb Khach você sente sua aura especial. Mariam chamou a nossa atenção para uma das colunas, onde se destacava claramente uma figura feminina com vestes compridas contra um fundo ligeiramente mais escuro. Há uma auréola acima da cabeça.

©Sputnik/Aram Nersesyan

“Esta é uma imagem da Mãe de Deus”, explica o guia. Não existia até 2005. Apareceu durante a noite. Os padres o descobriram pela manhã.

Apesar de a história parecer incrível, não existem outras versões do aparecimento da imagem da Mãe de Deus na coluna do antigo templo. É interessante que os Aparans não contem isso a todo mundo.

Todos os domingos, os crentes Aparan participam da Divina Liturgia. É interessante que a Igreja Surb Khach quase sempre recebeu paroquianos, mesmo durante a URSS ateia, embora tenha sido então transformada em estábulo. Apesar de ter sido oficialmente proibida a realização de serviços religiosos, os moradores locais ainda se reuniam aqui e até organizavam batizados.

A Basílica Kasakh foi finalmente restaurada através dos esforços dos residentes locais na década de 2000. A obra foi realizada sob a orientação de um arquiteto de Aparan, o falecido Hayk Hovhannisyan. Em 2002 foi consagrado e começou oficialmente a funcionar. Muitas das pedras encontradas durante as escavações foram utilizadas durante a restauração do templo.

© Foto: fornecida por Mariam Kocharyan

Aparan não é um local de peregrinação para turistas. Você não encontrará nenhuma referência a nenhum monumento histórico e cultural marcante desta região nos guias turísticos. Não há absolutamente nenhuma infraestrutura turística lá, nem mesmo hotéis sem estrelas. Enquanto isso...

Um dia resolvi fugir da agitação da cidade e aceitei a oferta de parentes distantes para ficar com eles em Aparan - dificilmente existe um lugar com ar mais fresco, limpo e fresco. Além disso, fica a apenas 60 quilômetros de Yerevan. A estrada é muito bonita - colinas suaves dão lugar a montanhas escarpadas, transformando-se suavemente em um planalto de alta montanha. Existem poucas aldeias: o solo aqui não é particularmente fértil. À esquerda está o pico mais alto da Armênia, o Aragats de quatro cúpulas (altura 4.090 m), coberto de neve eterna. De repente, estranhas figuras de pedra crescem ao longo da estrada - sim, são letras armênias! Na verdade, porque não erguer um monumento ao alfabeto arménio, que serviu fielmente o seu povo durante milhares de anos...

Entramos na cidade e imediatamente nos encontramos na praça principal. Para ser honesto, Aparan dificilmente pode ser chamada de cidade - na verdade, é um assentamento de tipo urbano. Ao longo da avenida principal estavam alinhados edifícios de Khrushchev e, mais adiante, casas particulares com lotes. Aparan está se desenvolvendo de forma extremamente lenta, pelo menos em comparação com Yerevan. Um armênio ocidental abriu uma produção de tapetes aqui - ele vende a preços altos os maravilhosos tapetes de artesanato local nos mercados ocidentais, dando-lhes um salário escasso. Ou uma fábrica de roupas aberta... Infelizmente, na verdade já está fechada...

Andando por Aparan, por muito tempo não consegui entender o que havia de errado nesta cidade. No segundo dia, percebi que não há cafés, centros de entretenimento, discotecas, hotéis, etc. O único entretenimento é a TV - há uma antena parabólica no telhado de cada segunda casa. E não porque os residentes sejam ricos. Por exemplo, eles podem não ter geladeira, mas têm antena parabólica! Estas são as prioridades. Aliás, um detalhe interessante - muitas pessoas assistem principalmente canais estrangeiros, e indiscriminadamente. Depois que um Aparan me contou o conteúdo do filme que tinha visto, percebi: ele percebe informações puramente visuais! Embora filmes em russo, que muitos não conhecem, sejam assistidos aqui quase como se fossem estrangeiros. No entanto, o arménio literário, que reina na nossa televisão, também é difícil para a maioria dos aldeões que falam um dos dialectos arménios (aliás, tem mais de sessenta dialectos). É por isso que não lhes faz diferença se assistem a um canal arménio ou a um canal estrangeiro – ainda não está claro!

Mas não existe café por um motivo muito engraçado. A cidade é pequena, todos se conhecem. Alguém chega a um café e naquele dia sua carteira está vazia - como não se presentear com um velho conhecido, que, talvez, também seja parente! A generosidade da alma não é a melhor condição para os negócios - o volume de negócios ainda pode ser garantido, mas o lucro...

As pessoas em Aparan são extremamente hospitaleiras, as pessoas são sinceras, honestas e diretas. Ao saber que eu escreveria um artigo, eles se esforçaram para mostrar todos os atrativos locais. Com a sugestão fácil deles, vou ver a principal delas - a Igreja Surb Khach. Eles falam sobre isso naturalmente, sem muita reverência: “Mas caminhe nessa direção, nossa igreja estará lá”. Você está tentando imaginar como será a igreja em Aparan? Bem, no máximo estamos no século XIII... Segui nessa direção... e não pude acreditar no que via: esta é uma basílica cristã primitiva! Ela modestamente aninhou-se entre as casas, de aparência pequena, restauradas, com telhado novo. Acabou sendo o século 4! Você pode contar o número desses manjericões na Armênia com um lado. A modéstia externa se transforma em grandeza interna em uma escala que excede a compreensão humana - o fluxo harmonioso de arcos, poderosas colunas de sustentação.

A igreja foi construída por ordem da casa principesca de Gnduni no local de um santuário dedicado à deusa Astghik (segundo outras fontes - Anahit), não muito longe das 40 nascentes que hoje fornecem água não só a esta zona, mas ao todo o noroeste de Yerevan. Com o tempo, o telhado e várias colunas desabaram. Mas em 2001 foram encontrados benfeitores e a igreja foi restaurada e restaurada.

Os moradores locais me contaram com reverência sobre um fenômeno misterioso: após a restauração, os rostos da Virgem Maria e de um anjo apareceram nas paredes da igreja. Naturalmente, não levei isso a sério - nunca se sabe o que pode acontecer na exaltação religiosa. Porém, vi o anjo imediatamente - os contornos de um anjo muito comovente, como se desenhado por uma criança, foram vistos acima do altar. A imagem de Maria, que apareceu na coluna, deixou-me uma impressão indelével pelo seu olhar severo e ao mesmo tempo suave, traços fisionômicos delicados, claramente distinguíveis no novo revestimento - como se alguém tivesse escovado a pedra com um pincel molhado. ..

Outra atração que tocou vividamente a alma é a Fonte do Amor, da qual jorra água fria em três riachos (dá cãibras nas maçãs do rosto). Dizem que se você beber um copo d'água e fizer um desejo, certamente ele se tornará realidade. Isso não é tão fácil de fazer - a água é tão fria que é preciso beber em pequenos goles. E se você tentar lavar as mãos, elas ficam frias... Este é o local de férias preferido dos Aparans. Dizem que nesta nascente na periferia da cidade, na garganta do rio Kasakh, foi construída na década de 70 por um certo rapaz em homenagem à garota que ele perseguia há 15 anos. Eles se casaram e agora cuidam dos netos. Aos poucos, todos os jovens apaixonados participaram (e ainda participam) da melhoria da primavera. Alguns plantarão uma árvore, outros plantarão um arbusto.

Uma sede insaciável de conhecimento me levou além de Aparan. Descobriu-se que nas suas proximidades existem vários monumentos notáveis ​​​​da arquitetura antiga. Depois de uma longa busca, encontrei um motorista que concordou em me levar a Veri vank (“veri” - “superior”, “vank” - “templo”) - este é o nome da igreja na encosta de uma das montanhas margeando o vale. No dia anterior, nenhum taxista concordou em ir até lá por dinheiro. Algures no meio da estrada, perto da aldeia com o maravilhoso nome Lusagyukh (Vila da Luz), começou tal intransitabilidade que a intratabilidade dos taxistas se tornou compreensível - apenas o bom e velho “Jeep”, que, aliás, dirigíamos , poderia superar esse caminho. (Esse prazer custou 5.000 drames – o mesmo que um táxi de Yerevan.)

Uma pequena igreja situada bem no centro de uma montanha nua, completamente sozinha: sem dependências, sem prédios, nada. Apenas um antigo khachkar na entrada e uma cerca viva relativamente nova. Na aparência, lembra um pouco a igreja Ashtarak de Karmravor. Como descobri mais tarde, no século VII. Numerosas investigações não nos permitiram descobrir o verdadeiro nome de Veri Vanka. Então, depois de vasculhar a biblioteca da cidade, descobri que esta igreja tem o nome incomumente estranho de Tukh Manuk (“Criança de pele escura”).

Nossa jornada adicional ao longo do fundo do reservatório recuado de Aparan nos levou a um dos templos mais notáveis ​​​​da área - a Igreja Pogos-Petros. É verdade que no início era um santuário pagão e só no século IV foi convertido em basílica de nave única. Na maior parte do ano fica meio submerso nas águas do reservatório, o que lhe confere um aspecto muito misterioso. Tivemos sorte, a água baixou e as paredes ficaram completamente expostas.

Um pouco mais alto na colina existe uma pequena capela do século IV, e ao lado dela está o túmulo de um herói desconhecido da famosa Batalha de Avarayr em 451. A poucos metros do túmulo está talvez um dos primeiros khachkars sobreviventes: duas cruzes conectadas uma à outra, esculpidas grosseiramente em um pedaço de pedra preta. Todos esses edifícios e ruínas parecem místicos tendo como pano de fundo uma paisagem sem vida e queimada pelo sol.

A última em minha rota foi a Igreja Astvatsnkal (“Lugar de Conhecer o Senhor”) - um grande complexo monástico dos séculos V a XIII, ativamente restaurado. As antigas sepulturas em ruínas próximas (algumas até mostravam caveiras) eram tão deprimentes que perguntei ao guarda sobre as razões do vandalismo. Ele explicou que os que buscavam riquezas graves “trabalharam duro” aqui, porque os enterros pertenciam a príncipes medievais. O vigia também contou um incidente interessante de sua própria vida. Certa vez, ao descobrir os ossos desenterrados, ele os recolheu e os colocou em local separado. À noite ele sonhou com seu majestoso dono e pediu-lhe que enterrasse os ossos de volta. O vigia acordou de madrugada e apressou-se em cumprir o pedido - as almas dos falecidos não devem ser perturbadas...

É hora de voltar. Neste curto espaço de tempo, Aparan revelou apenas alguns dos seus segredos, pelo que certamente voltarei aqui novamente para conhecer melhor esta terra com um passado rico, um presente complexo e, sem dúvida, um futuro promissor.

Características do humor regional
Cada nação atribui certas propriedades aos habitantes de diversas regiões do seu país. O povo armênio decidiu dotar os Aparans de estupidez. Aliás, completamente injusto! Durante 5 dias de comunicação, nunca encontrei nenhuma manifestação óbvia do recurso mencionado. Além disso, no centro de Aparan existe um monumento a um dos armênios mais inteligentes, o campeão mundial de xadrez Tigran Petrosyan, cujos pais são nativos desses lugares. No entanto, existe um mito - sempre há pessoas estúpidas suficientes em todos os lugares. O principal é que os próprios moradores de Aparan tratam as piadas sobre si mesmos com humor e as contam com prazer.

Um Aparan atira tijolos do telhado da casa, e o segundo fica embaixo, pega-os e coloca-os no chão. Eles perguntaram:
- O que você está fazendo?
E eles respondem:
- Vamos jogar Tetris!

Aparanets entra na farmácia e diz:
- Irmã, me dê o remédio de sua preferência.

Aparanets vai ao médico e reclama com ele:
- Doutor, o que é, tudo que toco dói?
Ele toca a cabeça, as costas, a perna, perguntando por sua vez: “Dói?” Ao ouvir o triplo “não”, Esculápio lança em seu coração:
- Escuta, maluco, seu dedo está quebrado!

Dois Aparans estavam jogando xadrez... O rei teve um ataque cardíaco!

Eles dizem aos Aparants:
— Você sabe, o preço da gasolina aumentou muito!
Ele responde:
- Eu não me importo, eu sempre compro por 1000 dracmas mesmo!

Aparants é oferecido para lutar contra Mike Tyson. Para cada rodada que ele sobreviver, ele deverá receber US$ 1.000, e no final da luta - US$ 100.000! Antes da última rodada, o treinador o incentiva:
- Vamos, vamos, você aguenta, eu sei que você aguenta!
Aparanets responde a ele:
“Tenho medo de não aguentar mais e ainda dar um soco na cara dele!”

Aparanz ficou com uma farpa no dedo. Ele o tira, vê que há sangue e imediatamente o devolve ao seu lugar.

Aparanets vai à igreja e começa a apagar todas as velas. Ele é questionado:
- O que você está fazendo?
- Hoje é meu aniversário.

Aparanets chega ao padre e diz:
- Santo Padre, já faz dez anos que não podemos ter filhos, avise-nos uma coisa.
O padre responde:
“Você precisa ir a Jerusalém e acender uma vela lá, você vai ver, vai dar tudo certo!”
Aparanets faz exatamente isso. Os anos passam, o padre decide olhar para ele e saber se seus conselhos ajudaram. Ele bate na porta, eles abrem para ele e ele vê uma horda de crianças. O padre pergunta surpreso:
- O papai está em casa?
As crianças respondem em coro:
“Não, ele foi a Jerusalém para apagar a vela!”

Revista “Yerevan”, N3, 2007

Histórias e comentários sobre hotéis de 3*, 4 e 5 estrelas em Aparan

Na antiguidade, a região de Aparan era conhecida como Nig ou Nigatun. É conhecido como povoado desde o século II dC. e., quando foi mencionado pela primeira vez por Ptolomeu sob o nome de Kasala. No século 4, Aparan era chamada de Kasakh e era o centro do gavar (condado) de Nig. A construção da Basílica Kasakh aqui, que sobreviveu até hoje, remonta a esta época. O nome moderno da cidade remonta ao século X, aparentemente vem da palavra armênia Aparank - palácio.

Durante a Primeira Guerra Mundial, Aparan recebeu um grande número de refugiados armênios de Van, Mush, Alashkert, Erzurum e Khoy. Em 1918, ocorreu uma batalha perto de Bash-Aparan, na qual unidades regulares e milícias armênias derrotaram as tropas turcas que avançavam sobre Yerevan. Em memória da vitória nesta batalha, um monumento foi erguido ao norte da cidade.

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Aparan(Armênio: Աںۡրڡ۶) - cidade da Armênia, na região de Aragatsotn, na Bacia de Aparan. Está localizado a 59 km a noroeste de Yerevan e 42 km a sudeste da estação ferroviária de Spitak. Localizado no rio Kasakh, acima do reservatório de Aparan, no sopé oriental do Monte Aragats. A rodovia Yerevan-Spitak passa por Aparan. A cidade produz água de nascente “Aparan”.

História

A inscrição grega do rei da Grande Armênia Trdat III (século IV), encontrada em Nig/Aparan, diz: “ Tirídates, o Grande Rei da Grande Armênia, concedeu... [do clã] Gntuni ao filho de Rodomir para alimentar [?] a cidade de Nig...fevereiro...».

Na antiguidade, a região de Aparan era conhecida como Nig ou Nigatun. É conhecido como povoado desde o século II dC. e., quando foi mencionado pela primeira vez por Ptolomeu sob o nome de Kasala. No século 4, Aparan era chamada de Kasakh e era o centro do gavar (condado) de Nig. A construção da Basílica Kasakh aqui, que sobreviveu até hoje, remonta a esta época. O nome moderno da cidade remonta ao século 10, aparentemente vem da palavra armênia Aparank (Աںۡրۡ۶ք) - palácio.

Durante a Primeira Guerra Mundial, Aparan recebeu um grande número de refugiados armênios de Van, Mush, Alashkert, Erzurum e Khoy. Em 1918, ocorreu uma batalha perto de Bash-Aparan, na qual unidades regulares e milícias armênias derrotaram as tropas turcas que avançavam sobre Yerevan. Em memória da vitória nesta batalha, um monumento foi erguido ao norte da cidade.